ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1128] ในนอธิปติปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในนอาเสวนปัจจัย มี
1 วาระ ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.

กุศลบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1129] 1. กุศลธรรมที่เป็นโลกิยธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศล
ธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2.กุศลธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุศลธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 2 วาระ.

2. อารัมมณปัจจัย

[1130] 1. กุศลธรรมที่เป็นโลกิยธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศล-
ธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
2.กุศลธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุศลธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

3. อธิปติปัจจัย

[1131] 1. กุศลธรรมที่เป็นโลกิยธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศล-
ธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มี 2 อย่าง คือที่เป็น อารัมมณาธิปติ และ สหชาตาธิปติ
2. กุศลธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุศลธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มีอย่างเดียว คือที่เป็น สหชาตาธิปติ
3. กุศลธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุศลธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มีอย่างเดียว คือที่เป็น อารัมมณาธิปติ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1132] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 2 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ
ในอาเสวนปัจจัย มี 2 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 2 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 2
วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.